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史记 > 卷四十七•孔子世家第十七 >

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   孔子生鲁昌平乡陬邑。 其先宋人也,曰孔防叔。 防叔生伯夏,伯夏生叔梁纥。 纥与颜氏女野合而生孔子,祷於尼丘得孔子。 鲁襄公二十二年而孔子生。 生而首上圩顶,故因名曰丘云。 字仲尼,姓孔氏。
   丘生而叔梁纥死,葬於防山。 防山在鲁东,由是孔子疑其父墓处,母讳之也。 孔子为儿嬉戏,常陈俎豆,设礼容。 孔子母死,乃殡五父之衢,盖其慎也。 取阝人免父之母诲孔子父墓,然後往合葬於防焉。
   孔子要,季氏飨士,孔子与往。 阳虎绌曰: “季氏飨士,非敢飨子也。 ”孔子由是退。
   孔子年十七,鲁大夫孟子病且死,诫其嗣懿子曰: “孔丘,圣人之後,灭於宋。 其祖弗父何始有宋而嗣让厉公。 及正考父佐戴、武、宣公,三命兹益恭,故鼎铭云: ‘一命而偻,再命而伛,三命而俯,循墙而走,亦莫敢余侮。 饣於是,粥於是,以糊余口。 ’其恭如是。 吾闻圣人之後,虽不当世,必有达者。 今孔丘年少好礼,其达者欤? 吾即没,若必师之。 ”及子卒,懿子与鲁人南宫敬叔往学礼焉。 是岁,季武子卒,平子代立。
   孔子贫且贱。 及长,尝为季氏史,料量平;尝为司职吏而畜蕃息。 由是为司空。 已而去鲁,斥乎齐,逐乎宋、卫,困於陈蔡之间,於是反鲁。 孔子长九尺有六寸,人皆谓之“长人”而异之。 鲁复善待,由是反鲁。
   鲁南宫敬叔言鲁君曰: “请与孔子周。 ”鲁君与之一乘车,两马,一竖子俱,周问礼,盖见老子云。 辞去,而老子送之曰: “吾闻富贵者送人以财,仁人者送人以言。 吾不能富贵,窃仁人之号,送子以言,曰: ‘聪明深察而近於死者,好议人者也。 博辩广大危其身者,发人之恶者也。 为人子者毋以有己,为人臣者毋以有己。 ’”孔子自周反于鲁,弟子稍益进焉。
   是时也,晋平公淫,六卿擅权,东伐诸侯;楚灵王兵︹,陵轹中国;齐大而近於鲁。 鲁小弱,附於楚则晋怒;附於晋则楚来伐;不备於齐,齐师侵鲁。
   鲁昭公之二十年,而孔子盖年三十矣。 齐景公与晏婴来鲁,景公问孔子曰: “昔秦穆公国小处辟,其霸何也? ”对曰: “秦,国虽小,其志大;处虽辟,行中正。 身举五,爵之大夫,起累绁之中,与语三日,授之以政。 以此取之,虽王可也,其霸小矣。 ”景公说。
   孔子年三十五,而季平子与后阝昭伯以斗鸡故得罪鲁昭公,昭公率师击平子,平子与孟氏、叔孙氏三家共攻昭公,昭公师败,奔於齐,齐处昭公乾侯。 其後顷之,鲁乱。 孔子齐,为高昭子家臣,欲以通乎景公。 与齐太师语乐,闻韶音,学之,三月不知肉味,齐人称之。
   景公问政孔子,孔子曰: “君君,臣臣,父父,子子。 ”景公曰: “善哉! 信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,虽有粟,吾岂得而食诸! ”他日又复问政於孔子,孔子曰: “政在节财。 ”景公说,将欲以尼田封孔子。 晏婴进曰: “夫儒者滑稽而不可轨法;倨傲自顺,不可以为下;崇丧遂哀,破产厚葬,不可以为俗;游说乞贷,不可以为国。 自大贤之息,周室既衰,礼乐缺有间。 今孔子盛容饰,繁登降之礼,趋详之节,累世不能殚其学,当年不能究其礼。 君欲用之以移齐俗,非所以先细民也。 ”後景公敬见孔子,不问其礼。 异日,景公止孔子曰: “奉子以季氏,吾不能。 ”以季孟之间待之。 齐大夫欲害孔子,孔子闻之。 景公曰: “吾老矣,弗能用也。 ”孔子遂行,反乎鲁。
   孔子年四十二,鲁昭公卒於乾侯,定公立。 定公立五年,夏,季平子卒,桓子嗣立。 季桓子穿井得土缶,中若羊,问仲尼云“得狗”。 仲尼曰: “以丘所闻,羊也。 丘闻之,木石之怪夔、罔阆,水之怪龙、罔象,土之怪坟羊。
   吴伐越,堕会稽,得骨节专车。 吴使使问仲尼: “骨何者最大? ”仲尼曰: “禹致群神於会稽山,防风氏後至,禹杀而戮之,其节专车,此为大矣。 ”吴客曰: “谁为神? ”仲尼曰: “山川之神足以纲纪天下,其守为神,社稷为公侯,皆属於王者。 ”客曰: “防风何守? ”仲尼曰: “汪罔氏之君守封、禺之山,为姓。 在虞、夏、商为汪罔,於周为长翟,今谓之大人。 ”客曰: “人长几何? ”仲尼曰: “僬侥氏三尺,短之至也。 长者不过十之,数之极也。 ”於是吴客曰: “善哉圣人!
   桓子嬖臣曰仲梁怀,与阳虎有隙。 阳虎欲逐怀,公山不狃止之。 其秋,怀益骄,阳虎执怀。 桓子怒,阳虎因囚桓子,与盟而之。 阳虎由此益轻季氏。 季氏亦僭於公室,陪臣执国政,是以鲁自大夫以下皆僭离於正道。 故孔子不仕,退而诗书礼乐,弟子弥众,至自远方,莫不受业焉。
   定公八年,公山不狃不得意於季氏,因阳虎为乱,欲废三桓之,更立其庶孽阳虎素所善者,遂执季桓子。 桓子诈之,得脱。 定公九年,阳虎不胜,奔于齐。 是时孔子年五十。
   公山不狃以费畔季氏,使人召孔子。 孔子循道弥久,温温无所试,莫能己用,曰: “盖周文武起丰镐而王,今费虽小,傥庶几乎! ”欲往。 子路不说,止孔子。 孔子曰: “夫召我者岂徒哉? 如用我,其为东周乎! ”然亦卒不行。
   其後定公以孔子为中都宰,一年,四方皆则之。 由中都宰为司空,由司空为大司寇。
   定公十年春,及齐平。 夏,齐大夫黎Θ言於景公曰: “鲁用孔丘,其势危齐。 ”乃使使告鲁为好会,会於夹谷。 鲁定公且以乘车好往。 孔子摄相事,曰: “臣闻有文事者必有武备,有武事者必有文备。 古者诸侯出疆,必具官以从。 请具左右司马。 ”定公曰: “诺。 ”具左右司马。 会齐侯夹谷,为坛位,土阶三等,以会遇之礼相见,揖让而登。 献酬之礼毕,齐有司趋而进曰: “请奏四方之乐。 ”景公曰: “诺。 ”於是ユ旄羽衤矛戟剑拨鼓噪而至。 孔子趋而进,历阶而登,不尽一等,举袂而言曰: “吾两君为好会,夷狄之乐何为於此! 请命有司! ”有司之,不去,则左右视晏子与景公。 景公心怍,麾而去之。 有顷,齐有司趋而进曰: “请奏宫中之乐。 ”景公曰: “诺。 ”优倡侏儒为戏而前。 孔子趋而进,历阶而登,不尽一等,曰: “匹夫而营惑诸侯者罪当诛! 请命有司! ”有司加法焉,手足异处。 景公惧而动,知义不若,归而大恐,告其群臣曰: “鲁以君子之道辅其君,而子独以夷狄之道教寡人,使得罪於鲁君,为之柰何? ”有司进对曰: “君子有过则谢以质,小人有过则谢以文。 君若悼之,则谢以质。 ”於是齐侯乃归所侵鲁之郓、汶阳、龟阴之田以谢过。
   定公十三年夏,孔子言於定公曰: “臣无藏甲,大夫毋百雉之城。 ”使仲由为季氏宰,将堕三都。 於是叔孙氏先堕后阝。 季氏将堕费,公山不狃、叔孙辄率费人袭鲁。 公与三子入于季氏之宫,登武子之台。 费人攻之,弗克,入及公侧。 孔子命申句须、乐颀下伐之,费人北。 国人追之,败诸姑蔑。 二子奔齐,遂堕费。 将堕成,公敛处父谓孟孙曰: “堕成,齐人必至于北门。 且成,孟氏之保鄣,无成是无孟氏也。 我将弗堕。 ”十二月,公围成,弗克。
   定公十四年,孔子年五十六,由大司寇行摄相事,有喜色。 门人曰: “闻君子祸至不惧,福至不喜。 ”孔子曰: “有是言也。 不曰‘乐其以贵下人’乎? ”於是诛鲁大夫乱政者少正卯。 与闻国政三月,粥羔豚者弗饰贾;男女行者别於涂;涂不拾遗;四方之客至乎邑者不求有司,皆予之以归。
   齐人闻而惧,曰: “孔子为政必霸,霸则吾地近焉,我之为先并矣。 盍致地焉? ”黎Θ曰: “请先尝沮之;沮之而不可则致地,庸迟乎! ”於是选齐国中女子好者八十人,皆衣文衣而舞康乐,文马三十驷,遗鲁君。 陈女乐文马於鲁城南高门外,季桓子微服往观再三,将受,乃语鲁君为周道游,往观终日,怠於政事。 子路曰: “夫子可以行矣。 ”孔子曰: “鲁今且郊,如致番乎大夫,则吾犹可以止。 ”桓子卒受齐女乐,三日不听政;郊,又不致番俎於大夫。 孔子遂行,宿乎屯。 而师己送,曰: “夫子则非罪。 ”孔子曰: “吾歌可夫? ”歌曰: “彼妇之口,可以出走;彼妇之谒,可以死败。 盖优哉游哉,维以卒岁! ”师己反,桓子曰: “孔子亦何言? ”师己以实告。 桓子喟然叹曰: “夫子罪我以群婢故也夫!
   孔子遂卫,主於子路妻兄颜浊邹家。 卫灵公问孔子: “居鲁得禄几何? ”对曰: “奉粟六万。 ”卫人亦致粟六万。 居顷之,或谮孔子於卫灵公。 灵公使公孙余假一出一入。 孔子恐获罪焉,居十月,去卫。
   将陈,过匡,颜刻为仆,以其策指之曰: “昔吾入此,由彼缺也。 ”匡人闻之,以为鲁之阳虎。 阳虎尝暴匡人,匡人於是遂止孔子。 孔子状类阳虎,拘焉五日,颜渊後,子曰: “吾以汝为死矣。 ”颜渊曰: “子在,回何敢死! ”匡人拘孔子益急,弟子惧。 孔子曰: “文王既没,文不在兹乎? 天之将丧斯文也,後死者不得与于斯文也。 天之未丧斯文也,匡人其如予何! ”孔子使从者为甯武子臣於卫,然後得去。
   去即过蒲。 月馀,反乎卫,主蘧伯玉家。 灵公夫人有南子者,使人谓孔子曰: “四方之君子不辱欲与寡君为兄弟者,必见寡小君。 寡小君愿见。 ”孔子辞谢,不得已而见之。 夫人在帷中。 孔子入门,北面稽首。 夫人自帷中再拜,环玉声ギ然。 孔子曰: “吾乡为弗见,见之礼答焉。 ”子路不说。 孔子矢之曰: “予所不者,天厌之! 天厌之! ”居卫月馀,灵公与夫人同车,宦者雍渠参乘,出,使孔子为次乘,招摇过之。 孔子曰: “吾未见好德如好色者也。 ”於是丑之,去卫,过曹。 是岁,鲁定公卒。
   孔子去曹宋,与弟子习礼大树下。 宋司马桓欲杀孔子,拔其树。 孔子去。 弟子曰: “可以速矣。 ”孔子曰: “天生德於予,桓其如予何!
   孔子郑,与弟子相失,孔子独立郭东门。 郑人或谓子贡曰: “东门有人,其颡似尧,其项类皋陶,其肩类子产,然自要以下不及禹三寸。 累累若丧家之狗。 ”子贡以实告孔子。 孔子欣然笑曰: “形状,末也。 而谓似丧家之狗,然哉! 然哉!
   孔子遂至陈,主於司城贞子家。 岁馀,吴王夫差伐陈,取三邑而去。 赵鞅伐朝歌。 楚围蔡,蔡迁于吴。 吴败越王句践会稽。
   有隼集于陈廷而死,苦矢贯之,石,矢长尺有咫。 陈公使使问仲尼。 仲尼曰: “隼来远矣,此肃慎之矢也。 昔武王克商,通道九夷百蛮,使各以其方贿来贡,使无忘职业。 於是肃慎贡苦矢石,长尺有咫。 先王欲昭其令德,以肃慎矢分大姬,配虞胡公而封诸陈。 分同姓以珍玉,展亲;分异姓以远职,使无忘服。 故分陈以肃慎矢。 ”试求之故府,果得之。
   孔子居陈三岁,会晋楚争︹,更伐陈,及吴侵陈,陈常被寇。 孔子曰: “归与归与! 吾党之小子狂简,进取不忘其初。 ”於是孔子去陈。
   过蒲,会公叔氏以蒲畔,蒲人止孔子。 弟子有公良孺者,以私车五乘从孔子。 其为人长贤,有勇力,谓曰: “吾昔从夫子遇难於匡,今又遇难於此,命也已。 吾与夫子再罹难,宁斗而死。 ”斗甚疾。 蒲人惧,谓孔子曰: “苟毋卫,吾出子.”与之盟,出孔子东门。 孔子遂卫。 子贡曰: “盟可负邪? ”孔子曰: “要盟也,神不听。
   卫灵公闻孔子来,喜,郊迎。 问曰: “蒲可伐乎? ”对曰: “可。 ”灵公曰: “吾大夫以为不可。 今蒲,卫之所以待晋楚也,以卫伐之,无乃不可乎? ”孔子曰: “其男子有死之志,妇人有保西河之志。 吾所伐者不过四五人。 ”灵公曰: “善。 ”然不伐蒲。
   灵公老,怠於政,不用孔子。 孔子喟然叹曰: “苟有用我者,期月而已,三年有成。 ”孔子行。
   佛为中牟宰。 赵简子攻范、中行,伐中牟。 佛畔,使人召孔子。 孔子欲往。 子路曰: “由闻诸夫子,‘其身亲为不善者,君子不入也’。 今佛亲以中牟畔,子欲往,如之何? ”孔子曰: “有是言也。 不曰坚乎,磨而不磷;不曰白乎,涅而不淄。 我岂匏瓜也哉,焉能系而不食?
   孔子击磬。 有荷蒉而过门者,曰: “有心哉,击磬乎! 々乎,莫己知也夫而已矣!
   孔子学鼓琴师襄子,十日不进。 师襄子曰: “可以益矣。 ”孔子曰: “丘已习其曲矣,未得其数也。 ”有间,曰: “已习其数,可以益矣。 ”孔子曰: “丘未得其志也。 ”有间,曰: “已习其志,可以益矣。 ”孔子曰: “丘未得其为人也。 ”有间,有所穆然深思焉,有所怡然高望而远志焉。 曰: “丘得其为人,黯然而黑,几然而长,眼如望羊,如王四国,非文王其谁能为此也! ”师襄子辟席再拜,曰: “师盖云文王操也。
   孔子既不得用於卫,将西见赵简子。 至於河而闻窦鸣犊、舜华之死也,临河而叹曰: “美哉水,洋洋乎! 丘之不济此,命也夫! ”子贡趋而进曰: “敢问何谓也? ”孔子曰: “窦鸣犊,舜华,晋国之贤大夫也。 赵简子未得志之时,须此两人而后从政;及其已得志,杀之乃从政。 丘闻之也,刳胎杀夭则麒麟不至郊,竭泽涸渔则蛟龙不合阴阳,覆巢毁卵则凤皇不翔。 何则? 君子讳伤其类也。 夫鸟兽之於不义也尚知辟之,而况乎丘哉! ”乃还息乎陬乡,作为陬操以哀之。 而反乎卫,入主蘧伯玉家。
   他日,灵公问兵陈。 孔子曰: “俎豆之事则尝闻之,军旅之事未之学也。 ”明日,与孔子语,见蜚雁,仰视之,色不在孔子。 孔子遂行,复如陈。
   夏,卫灵公卒,立孙辄,是为卫出公。 六月,赵鞅内太子蒯聩于戚。 阳虎使太子纟免,八人衰,伪自卫迎者,哭而入,遂居焉。 冬,蔡迁于州来。 是岁鲁哀公三年,而孔子年六十矣。 齐助卫围戚,以卫太子蒯聩在故也。
   夏,鲁桓庙燔,南宫敬叔救火。 孔子在陈,闻之,曰: “灾必於桓庙乎? ”已而果然。
   秋,季桓子病,辇而见鲁城,喟然叹曰: “昔此国几兴矣,以吾获罪於孔子,故不兴也。 ”顾谓其嗣康子曰: “我即死,若必相鲁;相鲁,必召仲尼。 ”後数日,桓子卒,康子代立。 已葬,欲召仲尼。 公之鱼曰: “昔吾先君用之不终,终为诸侯笑。 今又用之,不能终,是再为诸侯笑。 ”康子曰: “则谁召而可? ”曰: “必召冉求。 ”於是使使召冉求。 冉求将行,孔子曰: “鲁人召求,非小用之,将大用之也。 ”是日,孔子曰: “归乎归乎! 吾党之小子狂简,斐然成章,吾不知所以裁之。 ”子赣知孔子思归,送冉求,因诫曰“即用,以孔子为招”云。
   冉求既去,明年,孔子自陈迁于蔡。 蔡昭公将如吴,吴召之也。 前昭公欺其臣迁州来,後将往,大夫惧复迁,公孙翩射杀昭公。 楚侵蔡。 秋,齐景公卒。
   明年,孔子自蔡如叶。 叶公问政,孔子曰: “政在来远附迩。 ”他日,叶公问孔子於子路,子路不对。 孔子闻之,曰: “由,尔何不对曰‘其为人也,学道不倦,诲人不厌,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至’云尔。
   去叶,反于蔡。 长沮、桀溺耦而耕,孔子以为隐者,使子路问津焉。 长沮曰: “彼执舆者为谁? ”子路曰: “为孔丘。 ”曰: “是鲁孔丘与? ”曰: “然。 ”曰: “是知津矣。 ”桀溺谓子路曰: “子为谁? ”曰: “为仲由。 ”曰: “子,孔丘之徒与? ”曰: “然。 ”桀溺曰: “悠悠者天下皆是也,而谁以易之? 且与其从辟人之士,岂若从辟世之士哉! ”而不辍。 子路以告孔子,孔子怃然曰: “鸟兽不可与同群。 天下有道,丘不与易也。
   他日,子路行,遇荷丈人,曰: “子见夫子乎? ”丈人曰: “四体不勤,五不分,孰为夫子! ”植其杖而芸。 子路以告,孔子曰: “隐者也。 ”复往,则亡。
   孔子迁于蔡三岁,吴伐陈。 楚救陈,军于城父。 闻孔子在陈蔡之间,楚使人聘孔子。 孔子将往拜礼,陈蔡大夫谋曰: “孔子贤者,所刺讥皆中诸侯之疾。 今者久留陈蔡之间,诸大夫所设行皆非仲尼之意。 今楚,大国也,来聘孔子。 孔子用於楚,则陈蔡用事大夫危矣。 ”於是乃相与发徒役围孔子於野。 不得行,绝粮。 从者病,莫能兴。 孔子讲诵弦歌不衰。 子路愠见曰: “君子亦有穷乎? ”孔子曰: “君子固穷,小人穷斯滥矣。
   子贡色作。 孔子曰: “赐,尔以予为多学而识之者与? ”曰: “然。 非与? ”孔子曰: “非也。 予一以贯之。
   孔子知弟子有愠心,乃召子路而问曰: “诗云‘匪兕匪虎,率彼旷野’。 吾道非邪? 吾何为於此? ”子路曰: “意者吾未仁邪? 人之不我信也。 意者吾未知邪? 人之不我行也。 ”孔子曰: “有是乎! 由,譬使仁者而必信,安有伯夷、叔齐? 使知者而必行,安有王子比干?
   子路出,子贡入见。 孔子曰: “赐,诗云‘匪兕匪虎,率彼旷野’。 吾道非邪? 吾何为於此? ”子贡曰: “夫子之道至大也,故天下莫能容夫子。 夫子盖少贬焉? ”孔子曰: “赐,良农能稼而不能为穑,良工能巧而不能为顺。 君子能其道,纲而纪之,统而理之,而不能为容。 今尔不尔道而求为容。 赐,而志不远矣!
   子贡出,颜回入见。 孔子曰: “回,诗云‘匪兕匪虎,率彼旷野’。 吾道非邪? 吾何为於此? ”颜回曰: “夫子之道至大,故天下莫能容。 虽然,夫子推而行之,不容何病,不容然後见君子! 夫道之不也,是吾丑也。 夫道既已大而不用,是有国者之丑也。 不容何病,不容然後见君子! ”孔子欣然而笑曰: “有是哉颜氏之子! 使尔多财,吾为尔宰。
   於是使子贡至楚。 楚昭王兴师迎孔子,然後得免。
   昭王将以书社地七百里封孔子。 楚令尹子西曰: “王之使使诸侯有如子贡者乎? ”曰: “无有。 ”“王之辅相有如颜回者乎? ”曰: “无有。 ”“王之将率有如子路者乎? ”曰: “无有。 ”“王之官尹有如宰予者乎? ”曰: “无有。 ”“且楚之祖封於周,号为子男五十里。 今孔丘述三五之法,明周召之业,王若用之,则楚安得世世堂堂方数千里乎? 夫文王在丰,武王在镐,百里之君卒王天下。 今孔丘得据土壤,贤弟子为佐,非楚之福也。 ”昭王乃止。 其秋,楚昭王卒于城父。
   楚狂接舆歌而过孔子,曰: “凤兮凤兮,何德之衰! 往者不可谏兮,来者犹可追也! 已而已而,今之从政者殆而! ”孔子下,欲与之言。 趋而去,弗得与之言。
   於是孔子自楚反乎卫。 是岁也,孔子年六十三,而鲁哀公六年也。
   其明年,吴与鲁会缯,徵百牢。 太宰召季康子。 康子使子贡往,然後得已。
   孔子曰: “鲁卫之政,兄弟也。 ”是时,卫君辄父不得立,在外,诸侯数以为让。 而孔子弟子多仕於卫,卫君欲得孔子为政。 子路曰: “卫君待子而为政,子将奚先? ”孔子曰: “必也正名乎! ”子路曰: “有是哉,子之迂也! 何其正也? ”孔子曰: “野哉由也! 夫名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不中则民无所错手足矣。 夫君子为之必可名,言之必可行。 君子於其言,无所苟而已矣。
   其明年,冉有为季氏将师,与齐战於郎,克之。 季康子曰: “子之於军旅,学之乎? 性之乎? ”冉有曰: “学之於孔子。 ”季康子曰: “孔子何如人哉? ”对曰: “用之有名;播之百姓,质诸鬼神而无憾。 求之至於此道,虽累千社,夫子不利也。 ”康子曰: “我欲召之,可乎? ”对曰: “欲召之,则毋以小人固之,则可矣。 ”而卫孔文子将攻太叔,问策於仲尼。 仲尼辞不知,退而命载而行,曰: “鸟能择木,木岂能择鸟乎! ”文子固止。 会季康子逐公华、公宾、公林,以币迎孔子,孔子归鲁。
   孔子之去鲁凡十四岁而反乎鲁。
   鲁哀公问政,对曰: “政在选臣。 ”季康子问政,曰: “举直错诸枉,则枉者直。 ”康子患盗,孔子曰: “苟子之不欲,虽赏之不窃。 ”然鲁终不能用孔子,孔子亦不求仕。
   孔子之时,周室微而礼乐废,诗书缺。 追迹三代之礼,序书传,上纪唐虞之际,下至秦缪,编次其事。 曰: “夏礼吾能言之,杞不足徵也。 殷礼吾能言之,宋不足徵也。 足,则吾能徵之矣。 ”观殷夏所损益,曰: “後虽百世可知也,以一文一质。 周监二代,郁郁乎文哉。 吾从周。 ”故书传、礼记自孔氏。
   孔子语鲁大师: “乐其可知也。 始作翕如,纵之纯如,如,绎如也,以成。 ”“吾自卫反鲁,然後乐正,雅颂各得其所。
   古者诗三千馀篇,及至孔子,去其重,取可施於礼义,上采契后稷,中述殷周之盛,至幽厉之缺,始於衽席,故曰“关雎之乱以为风始,鹿鸣为小雅始,文王为大雅始,清庙为颂始”。 三百五篇孔子皆弦歌之,以求合韶武雅颂之音。 礼乐自此可得而述,以备王道,成六艺。
   孔子晚而喜易,序彖、系、象、说卦、文言。 读易,韦编三绝。 曰: “假我数年,若是,我於易则彬彬矣。
   孔子以诗书礼乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。 如颜浊邹之徒,颇受业者甚众。
   孔子以四教: 文,行,忠,信。 绝四: 毋意,毋必,毋固,毋我。 所慎: 齐,战,疾。 子罕言利与命与仁。 不愤不启,举一隅不以三隅反,则弗复也。
   其於乡党,恂恂似不能言者。 其於宗庙朝廷,辩辩言,唯谨尔。 朝,与上大夫言,りり如也;与下大夫言,侃侃如也。
   入公门,鞠躬如也;趋进,翼如也。 君召使傧,色勃如也。 君命召,不俟驾行矣。
   鱼馁,肉败,割不正,不食。 席不正,不坐。 食於有丧者之侧,未尝饱也。
   是日哭,则不歌。 见齐衰、瞽者,虽童子必变。
   “三人行,必得我师。 ”“德之不,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。 ”使人歌,善,则使复之,然后和之。
   子不语: 怪,力,乱,神。
   子贡曰: “夫子之文章,可得闻也。 夫子言天道与性命,弗可得闻也已。 ”颜渊喟然叹曰: “仰之弥高,钻之弥坚。 瞻之在前,忽焉在後。 夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。 既竭我才,如有所立,卓尔。 虽欲从之,蔑由也已。 ”达巷党人曰: “大哉孔子,博学而无所成名。 ”子闻之曰: “我何执? 执御乎? 执射乎? 我执御矣。 ”牢曰: “子云‘不试,故艺’。
   鲁哀公十四年春,狩大野。 叔孙氏车子Θ商获兽,以为不祥。 仲尼视之,曰: “麟也。 ”取之。 曰: “河不出图,雒不出书,吾已矣夫! ”颜渊死,孔子曰: “天丧予! ”及西狩见麟,曰: “吾道穷矣! ”喟然叹曰: “莫知我夫! ”子贡曰: “何为莫知子? ”子曰: “不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎!
   “不降其志,不辱其身,伯夷、叔齐乎! ”谓“柳下惠、少连降志辱身矣”。 谓“虞仲、夷逸隐居放言,行中清,废中权”。 “我则异於是,无可无不可。
   子曰: “弗乎弗乎,君子病没世而名不称焉。 吾道不行矣,吾何以自见於後世哉? ”乃因史记作春秋,上至隐公,下讫哀公十四年,十二公。 据鲁,亲周,故殷,运之三代。 约其文辞而指博。 故吴楚之君自称王,而春秋贬之曰“子”;践土之会实召周天子,而春秋讳之曰“天王狩於河阳”: 推此类以绳当世。 贬损之义,後有王者举而开之。 春秋之义行,则天下乱臣贼子惧焉。
   孔子在位听讼,文辞有可与人共者,弗独有也。 至於为春秋,笔则笔,削则削,子夏之徒不能赞一辞。 弟子受春秋,孔子曰: “後世知丘者以春秋,而罪丘者亦以春秋。
   明岁,子路死於卫。 孔子病,子贡请见。 孔子方负杖逍遥於门,曰: “赐,汝来何其晚也? ”孔子因叹,歌曰: “太山坏乎! 梁柱摧乎! 哲人萎乎! ”因以涕下。 谓子贡曰: “天下无道久矣,莫能宗予。 夏人殡於东阶,周人於西阶,殷人两柱间。 昨暮予梦坐奠两柱之间,予始殷人也。 ”後七日卒。
   孔子年七十三,以鲁哀公十六年四月己丑卒。
   哀公诔之曰: “天不吊,不遗一老,俾屏余一人以在位,茕茕余在疚。 呜呼哀哉! 尼父,毋自律! ”子贡曰: “君其不没於鲁乎! 夫子之言曰: ‘礼失则昏,名失则愆。 失志为昏,失所为愆。 ’生不能用,死而诔之,非礼也。 称‘余一人’,非名也。
   孔子葬鲁城北泗上,弟子皆服三年。 三年心丧毕,相诀而去,则哭,各复尽哀;或复留。 唯子赣庐於冢上,凡六年,然後去。 弟子及鲁人往从冢而家者百有馀室,因命曰孔里。 鲁世世相传以岁时奉祠孔子冢,而诸儒亦讲礼乡饮大射於孔子冢。 孔子冢大一顷。 故所居堂、弟子内,後世因庙,藏孔子衣冠琴车书,至于汉二百馀年不绝。 高皇帝过鲁,以太牢祠焉。 诸侯卿相至,常先谒然後从政。
   孔子生鲤,字伯鱼。 伯鱼年五十,先孔子死。
   伯鱼生,字子思,年六十二。 尝困於宋。 子思作中庸。
   子思生白,字子上,年四十七。 子上生求,字子家,年四十五。 子家生箕,字子京,年四十六。 子京生穿,字子高,年五十一。 子高生子慎,年五十七,尝为魏相。
   子慎生鲋,年五十七,为陈王涉博士,死於陈下。
   鲋弟子襄,年五十七。 尝为孝惠皇帝博士,迁为长沙太守。 长九尺六寸。
   子襄生忠,年五十七。 忠生武,武生延年及安国。 安国为今皇帝博士,至临淮太守,蚤卒。 安国生,生。
   太史公曰: 诗有之: “高山仰止,景行行止。 ”虽不能至,然心乡往之。 余读孔氏书,想见其为人。 鲁,观仲尼庙堂车服礼器,诸生以时习礼其家,余祗回留之不能去云。 天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉。 孔子布衣,传十馀世,学者宗之。 自天子王侯,中国言六艺者折中於夫子,可谓至圣矣!